笠翁对韵三江句解版
三江
其一
奇对偶，只对双[1]。
大海对长江[2]。
金盘对玉盏，宝烛对银缸[3]。
朱漆槛，碧纱窗[4]。
舞调对歌腔[5]。
兴刘推马武，谏夏著龙逄[6]。
四收列国群王伏，三筑高城众敌降[7]。
跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦[8]。
句解
1、奇（jī）对偶，只对双：奇，单数的意思。只，繁体作“隻”，东汉许慎《说文解字》解释说“鸟一枚也，从又持隹”；许慎还说“持一隹曰隻，二隹曰雙（今天写作双）”，二者后来引申为单与双的对立。晋代潘岳《悼亡诗》三首之一的“如彼翰林鸟，双栖一朝只”，以本来双宿双飞的林中鸟忽然有一天变得形单影只，来比喻自己失去妻子后孤独凄凉的心情。平仄上，“奇”“双”是平声，“偶”“只”是仄声。“只（隻）”《广韵》作“之石切”，入声。语法上，“奇”“偶”指奇数、偶数，都是名词；“只”“双”本来是指称鸟一只、鸟二只的意思，亦皆可用作量词，故可相对。
2、大海对长江：大海，琅环阁藏本作“巨海”，今本多作“大海”。平仄上，“大海”是仄仄，“长江”是平平。语法上，两个词语都是定中结构。
3、金盘对玉盏，宝烛对银缸：“银缸”或“银釭”都是指“银白色的灯盏、烛台”，字形“缸”或“釭”皆可。平仄上，“金盘”是平平，“玉盏”是仄仄；“宝烛”是仄仄，“银缸”是平平。“烛”《广韵》作“之欲切”，入声。语法上，两组都是定中结构。
4、朱漆槛，碧纱窗：朱漆槛，当为漆了朱色的栏杆。古代诗句中常见“朱槛”一词，是富贵人家的房屋建筑装饰，宋晏殊就很喜欢用“朱槛”入词，如《凤衔杯》中“凭朱槛，把金卮。对芳丛、惆怅多时”，《少年游》中“前欢往事，当歌对酒，无限到心中。更凭朱槛忆芳容。肠断一枝红”。碧纱窗，就是蒙着绿色薄纱的窗户，古人常以此入诗，如唐李冶《蔷薇花》中的“最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新”，宋苏轼《阮郎归》中的“碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠”。“朱漆槛”和“碧纱窗”常出现在贵族的生活场景中，在诗词文中多传达一种情丝缠绵的悠远怀思。平仄上，上联是平仄仄，下联是仄平平。“漆”《广韵》作“亲吉切”，入声。语法上，两个都是定中结构。
5、舞调对歌腔：舞调，跳舞的曲子；歌腔，唱歌的调子。“调”和“腔”意思相近。平仄上，上下联分别是仄仄和平平。语法上，都是定中结构。
6、兴刘推马武，谏夏著龙逄（páng）：兴刘，今本多作“兴汉”，语义相近，但“汉”与下联的“夏”平仄不相对。马武，字子张，东汉中兴名将。王莽末年，他参加了绿林起义军；后来归附刘秀，打败河北尤来、五幡等部；刘秀当皇帝之后，马武担任侍中、骑都尉等职，又击败了刘永等割据势力，战功累累；后封杨虚侯，死于汉明帝永平四年。《后汉书·马武传》中对他的事迹有详细的记载。龙逄，亦作“龙逢”，即关龙逢，是夏末时人，《韩诗外传》卷四载：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人。关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，杀人若恐弗胜。君若弗革，天殃必降，而诛必至矣。君其革之。’立而不去朝。桀囚而杀之。”夏桀荒淫无道，关龙逢劝谏他要爱民节用，桀不听，杀死了他。故关龙逢被后世视为忠臣的典范，《旧唐书》中有“良臣，稷、契、咎陶是也；忠臣，龙逢、比干是也”的话，可见龙逢在古人心目中是和比干并称的。推，推重、推崇；著，彰显、昭显。平仄上，上联是平平平仄仄，下联是仄仄仄平平。兴，表“兴起”“创办”等动词意义时当读平声。语法上，“兴刘”“谏夏”都是动宾结构，是两句的话题主语；谓语“推马武”和“著龙逄”也都是动宾结构。两句对仗很工整。
7、四收列国群王伏，三筑高城众敌降：“四收列国”指的是宋代大将曹彬的故事。根据《宋史·曹彬传》的记载，“曹彬，字国华，真定灵寿人”，他先后平定南唐、后蜀、南汉、北汉。“诸将咸欲屠城以逞其欲，彬独申令戢下，所至悦服”，曹彬所到之处，皆收敛其部下，严禁烧杀抢掠，故而各地都心悦诚服，即所谓“群王伏”。“三筑高城”指的是唐神龙年间的事情，根据《旧唐书·张仁愿传》的记载，“（神龙）三年，突厥入寇”，张仁愿请求在河北建筑三座受降城，“首尾相应，以绝其南寇之路”。当时太子少师唐休璟反对这种做法，认为“两汉已来，皆北守黄河，今于寇境筑城，恐劳人费功，终为贼虏所有”。张仁愿坚持请求，中宗最终同意了他的建议。张仁愿“留年满镇兵以助其功。时咸阳兵二百余人逃归，仁愿尽擒之，一时斩于城下，军中股慄，役者尽力，六旬而三城俱就”。三城“以拂云祠为中城，与东、西两城相去各四百余里，皆据津济，遥相应接，北拓地三百余里，于牛头朝那山北置烽候一千八百所。自是突厥不得度山放牧，朔方无复寇掠，减镇兵数万人”。不但防止了突厥的入侵，而且大大减少了镇守军队的数量。三座受降城的筑建使得后突厥汗国的国力大为削弱，最后被唐朝与回纥联合攻灭。平仄上，上联是仄平仄仄平平仄，下联是平仄平平仄仄平。国，《广韵》“古或切”，入声；伏，《广韵》“房六切”，入声；敌，《广韵》“徒历切”，也是入声。语法上，上下联皆包含两个动词性结构，表承接关系：“四收列国”“三筑高城”为状中结构；“群王伏”“众敌降”为主谓结构，是第一个动词结构所引发的事件。
8、跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦：上联跟“一东”中的“凤翔台上，紫箫吹断美人风”出自同一个典故，弄玉是秦穆公的女儿，故谓之“秦弄玉”。她随着自己的丈夫萧史在凤台上吹箫，后来骑着凤凰飞走，故谓之“跨凤登台”。下联用的是汉高祖刘邦未兴时斩白蛇的故事。《史记·高祖本纪》载：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。”汉高祖刘邦在起兵之前，喝醉之后杀了一条挡在路上的蛇。一个老妇人哭诉说，这条被杀死的蛇是她儿子，是白帝的儿子，现在被赤帝的儿子给杀了。平仄上，上联是仄仄平平，平仄平平平仄仄；下联是仄平平仄，平平平仄仄平平。语法上，上下联皆是主谓结构，表判断：跨凤登台者，潇洒仙姬秦弄玉也；斩蛇当道者，英雄天子汉刘邦。“跨凤登台”“斩蛇当道”都是两个动宾结构连用；“潇洒仙姬秦弄玉”和“英雄天子汉刘邦”是两个复指结构，此“潇洒仙姬”即“秦弄玉”，“英雄天子”即“汉刘邦”。
其二
颜对貌，像对庞[1]。
步辇对徒杠[2]。
停针对搁笔，意懒对心降[3]。
灯闪闪，月幢幢[4]。
揽辔对飞艭[5]。
柳堤驰骏马，花苑吠村尨[6]。
酒晕微酡琼杏颊，香尘浅印玉莲双[7]。
诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江[8]。
句解
1、颜对貌，像对庞：像，形象、相貌的意思，元王实甫《西厢记》第一本第四折“外像儿风流，青春年少”。平仄上，“颜”“庞”都是平声，“貌”“像”都是仄声。语法上，都是名词相对。
2、步辇对徒杠：步辇，是古代一种用人抬的代步工具，类似轿子。徒杠，是可供徒步行走的小桥，《孟子·离娄下》“岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也”。平仄上，“步辇”是仄仄，“徒杠”是平平。杠，《广韵》“古双切”，平声，非读如今天“单杠”之“杠”的去声。语法上，两个词语都是定中结构。
3、停针对搁笔，意懒对心降：停针，常用来描写古代女性怀念远人时的神情动作，比如唐朱绛《春女怨》“欲知无限伤春意，尽在停针不语时”，宋陈师道《菩萨蛮·七夕》“想得两眉颦，停针忆远人”。搁笔，放下笔，古代读书人常用来表示在更高明的创作面前甘拜下风，比如董其昌《画禅室随笔》卷三的“太白搁笔于崔颢”，崔颢的《黄鹤楼》写得太好，李白赞道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，为之搁笔。意懒，心情怠倦，这个词经常和“心灰”“心慵”组合在一起，形容意志懈怠、消沉。平仄上，“停针”是平平，“搁笔”是仄仄。“搁笔”的“搁”是一个后起字，《广韵》无“搁”，《中华大字典》也说它是“阁”的俗字，“阁”《广韵》“古落切”，是入声字。“意懒”是仄仄，“心降”是平平。“降”此处读xiáng，降服的意思，故读平声。语法上，“停针”“搁笔”都是动宾结构，“意懒”“心降”都是主谓结构。
4、灯闪闪，月幢幢（chuáng）：幢幢，形容影子摇晃。平仄上，“灯闪闪”是平仄仄，“月幢幢”是仄平平。语法上，两句皆是主谓结构，谓语部分是形容性叠语，陈述主语之光影状态。
5、揽辔（pèi）对飞艭（shuāng）：揽辔，挽住马缰绳的意思，三国魏曹植《赠白马王彪》有“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰”的句子。艭，今本或作“舡”“艎”“舱”，还有作“艘”的。根据平水韵中“江”韵的情况看，当以“艭”为是。艭，古代一种船的名称。平仄上，“揽辔”是仄仄，“飞艭”是平平。语法上，两个短语都是动宾结构。飞艭，可以理解为定中结构，表示开得很快的船；也可以理解为动宾结构，“飞”是使动用法，意思是把船开得飞快。此当从后者，以与“揽辔”相对。
6、柳堤驰骏马，花苑吠村尨：尨，今有lóng、máng、páng等多个读音，这里读máng，表示多毛狗的意思，《诗经·召南·野有死麕》有“无使尨也吠”，下联当化用了此句。平仄上，上联是仄平平仄仄，下联是平仄仄平平。语法上，“柳堤”“花苑”两个定中结构表示处所；“驰”“吠”是两个谓语动词，“骏马”“村尨”是“驰”“吠”动作的发出者，充当施事宾语。施事在动词之后这种结构在古诗文里很常见，比如唐王维《山居秋暝》的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，唐杜甫《绝句》二首的“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，都是这种类型。这种结构使得句式新颖别致，也能达到韵律和谐的效果。
7、酒晕（yùn）微酡（tuó）琼杏颊，香尘浅印玉莲双：酒晕，指饮酒后脸上泛起的红晕，古诗文中常见，如宋赵师侠《酹江月·题赵文炳枕屏》“酒晕红生脸”，宋毛滂《玉楼春·红梅》“酒晕脸霞春暗度”等等，都是形容喝了酒之后，脸若桃花的容色。酡，形容人喝醉酒之后脸色发红的状态，使动用法，使琼杏颊酡，与下联的动词“印”相应。琼，美玉名。杏颊，常用来形容女子的面颊。香尘，芳香之尘，因女子之步履而起。玉莲，本义指白色的莲花，此处形容女子洁白的双脚。双，古写作“雙”，琅环阁本作“”，但与此句意不合，所以仍取今本之“双”。平仄上，上联是仄仄平平平仄仄，下联是平平仄仄仄平平。其中“颊”《广韵》作“古协切”，入声字。语法上，上下联都是主谓句。
8、诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江：上联用的典故和“一东”中“拾翠对题红”的“题红”类似，出自刘斧《青琐高议》。说的是书生于祐在御沟中拾得一片落叶，上有“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间”四句题诗。于祐也取红叶题诗“曾闻叶上题红怨，叶上题诗赠阿谁”，置于御沟上流，流入宫中。后来于祐娶得宫中遣散出来的宫女韩氏为妻，正是当年题红叶诗的女子。丹枫，经霜泛红的枫叶，唐李商隐《访秋》有“殷勤报秋意，只是有丹枫”的句子。下联说的是舜的两位妃子的故事。据晋张华《博物志》载：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”南朝任昉《述异记》亦载：“湘水去岸三十里许，有相思宫、望帝台。昔舜南巡，而葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英，追之不及，相与恸哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑然。”尧把两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜死之后，他们伤心痛哭，眼泪滴在竹子上，形成了泪痕斑斑，后人谓之斑竹。传说娥皇、女英是投湘江之水而死，故二女亦叫湘妃，斑竹也叫湘妃竹。遗憾，琅环本作“遗恨”，皆可。平仄上，上联是平仄平平，平仄平平平仄仄；下联是仄平平仄，仄平平仄仄平平。竹，《广韵》“张六切”，入声；积，《广韵》“资昔切”，入声。语法上，上下联都是由两个主谓结构组成：“诗写丹枫”对“泪弹斑竹”，“韩女幽怀流御水”对“舜妃遗憾积湘江”。四个句子的宾语“丹枫”“斑竹”“御水”“湘江”皆表动作的处所。对仗工整。