《笠翁对韵四支》拼音版解释句解题解(拼音打印版)

来源:网络整理 时间:2022-10-31 00:00

笠翁对韵》“四支”的“四”是序号,“支”是30个平声韵的代表字之一,表示与“支”归于同一韵部的字。“四支”中的“丝”“词”“脂”“资”“诗”“栀(zhī)”“师”等都是与“支”同韵的字。

笠翁对韵四支全文

泉对石,干对支。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩幹画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

葅对醢,赋对诗。点漆对描脂。瑶簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。

箴对赞,缶对卮。萤焰对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤麟儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。专诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。

笠翁对韵四支拼音版

zhī

quánduìshíɡànduìzhīchuīzhúduìtánshāntínɡduìshuǐxièyīnɡduìshíxiānɡduìchuánzhīshénhánɡànhuàxiónɡhúnlínɡshīchùhuājiēxīnduójǐnyǒurénxiānɡjìnɡdànnínɡzhīwànfēnɡyānzhànshìbiāntóuzhēnɡbǎosàiɡāonónɡcūnwàijìnchénɡshí

duìhǎiduìshīdiǎnduìmiáozhīyáozānduìzhūjiànduìqínshīɡūjiǔjiàmǎishānɡuóduìxiān姿wǎnxiámínɡjǐnchūnliǔbànchánɡqiānwànshùhuāhénɡliǎnɡsānzhīɡàihuánɡtiānxiànɡzhānjiānɡzuǒqīnɡpáobáitónɡyáozhōnɡyīnɡ寿shòuyánɡér

zhēnduìzànfǒuduìzhīyínɡzhàoduìcánqīnɡduìchánɡxiùruìcǎoduìlínɡzhīliúduànchánɡshīhóushéduìyāozhīyúnzhōnɡxiónɡjiànɡtiānshànɡfènɡhuánɡérmiàoqiānniánchuíyòuyáojiēsānchǐmáoxiānɡzhúhányānyāoxiàqīnɡshālǒnɡdàimàohǎitánɡjīnɡliǎnbiānqīnɡlèi湿shīyānzhī

zhēnɡduìrànɡwànɡduìɡéduìshānzhīxiānfēnɡduìdàoɡútiānzàoduìrénwéizhuānzhūjiànlànɡchuíjīnɡwěiduìɡānzhīwèizūnmínzhǔzhònɡwánɡshīwànɡqièfánɡrényuǎnxīnmánɡnàixínɡchíjīnláimàolínzhùlóuchénɡhòuchānɡɡǔnánɡ

拼音参考书籍:《笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译》、《笠翁对韵--中小学传统文化经典》、《笠翁对韵趣味识字诀》、《笠翁对韵(注音注释本)》

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《笠翁对韵四支》拼音版解释句解题解(拼音打印版)

笠翁对韵四支·其一

〖原文〗

泉对石,干对枝,吹竹对弹丝。

山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。

五色笔,十香词,泼墨对传卮。

神奇韩幹画,雄浑李陵诗。

几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。

万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

〖注释〗

①干:植物的主干。②竹:竹制的管乐器。③丝:指弦乐器。④水榭:建筑在水边或水上、供人游览眺(tiào)望的亭阁。⑤鹦鹉:鸟,头部圆,羽毛美丽,舌圆而柔软,能模仿人说话的声音。⑥鸬鹚:水鸟,羽毛黑色,嘴扁而长,上嘴的尖端有钩,善于潜水捕鱼。通称鱼鹰。⑦五色笔:几种颜色的笔,比喻文才。⑧十香词:据传为辽道宗皇后萧观音所作。⑨泼墨:指用墨画画或写字。⑩传卮:依次传递酒杯。卮:古代盛酒的器皿。⑪韩幹:唐代画家。京兆(治今陕西西安)人,一作大梁(今河南开封)人。擅长画人物、鬼神、花竹,尤其擅长画马。⑫雄浑:雄壮厚重。⑬李陵:字少卿,西汉陇(lǒng)西成纪(今甘肃秦安)人。李广的孙子。汉武帝时任骑都尉,在与匈奴作战时兵败被俘。⑭花街:种满花的街道。⑮夺锦:夺取锦袍,指在竞赛中获胜。⑯香径:两旁种满香花的小路。⑰凝脂:凝固的油脂,形容洁白柔嫩的皮肤。⑱烽烟:古时边防报警的烟火。⑲边头:边疆。⑳塞:边界上可据以御敌的险要地方。㉑膏雨:滋润农作物的好雨。㉒乘时:利用好的时机。

〖译文〗

泉与石对应,干与枝对应,吹竹与弹丝对应。

山亭与水榭对应,鹦鹉与鸬鹚对应。

五色笔,十香词,泼墨与传卮对应。

韩幹的画十分神奇,李陵的诗雄壮厚重。

几条种满鲜花的街上有人刚刚夺得锦袍,两旁长满香花的小路上有肤如凝脂的美人在行走。

烽火连绵万里,战士们在边关争着保卫险隘(ài);满犁都是及时的好雨,农夫们都在村外利用大好的时机干农活。

〖句解〗

1、泉对石,干(gàn)对支:干,繁体作“幹”,树干,引申为主干的意思。支,支流、分支、树枝古代皆作“支”,故有的版本也作“枝”。平仄上,“泉”“支”是平声,“石”“干”是仄声。石,《广韵》“常隻切”,入声。语法上,两组都是名词相对。

2、吹竹对弹丝:“竹”“丝”涉及古代的“八音”。八音是我国古代对乐器的统称,包括金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制的乐器。丝,指弦乐器,如琴、瑟、筝之类;竹,指竹管乐器,如笛、箫之类。平仄上,“吹竹”是平仄,“弹丝”是平平。竹,《广韵》“张六切”,入声。语法上,“吹竹”和“弹丝”都是动宾结构。

3、山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚:平仄上,“山亭”是平平,“水榭”是仄仄;“鹦鹉”是平仄,“鸬鹚”是平平。语法上,两组都是名词。第一组是定中结构,第二组都是联绵词。

4、五色笔,十香词:五色笔,这个典故出自南朝梁钟嵘《诗品》卷中:“(江)淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔以授之。尔后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。”据说南朝时期的江淹文采出众,后来他梦见郭璞向他索回五色笔,从此就再写不出妙句来,即所谓“江郎才尽”。十香词,据说是辽耶律乙辛为了陷害当时的萧皇后而命人作的艳诗。萧皇后是道宗的皇后,小字观音,《辽史·后妃传》里说她“姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶”,是一个姿容才华绝世的女子。“好音乐,伶官赵惟一得侍左右”,她热爱音乐,喜欢伶人赵惟一陪侍左右。后遭到耶律乙辛的告发,说二人有私情,被逼自尽。《全辽文》卷八载萧皇后“以御制《回心院》曲十首,付惟一入调”,“隔帘与惟一对弹”,“后深怀思,因作《十香词》赐惟一”。据说耶律乙辛就是凭借此《十香词》揭发萧皇后的私情,从而逼死了萧皇后。平仄上,“五色笔”是仄仄仄,“十香词”是仄平平。十,《广韵》“是执切”,入声。语法上,二者都是定中结构。

5、泼墨对传卮(zhī):泼墨,按照《汉语大词典》,是中国画的一种技法:用水墨挥洒在纸上或绢上,随其形状进行绘画,笔势豪放,墨如泼出。传卮,传杯的意思;卮,古代的酒器。平仄上,“泼墨”是仄仄,“传卮”是平平。泼,《集韵》“普活切”,入声。语法上,二者都是动宾词组。

6、神奇韩幹画,雄浑李陵诗:韩幹,是唐代的一位画家,擅长画马。《宣和画谱》载:“建中初有人牵一马访医者,毛色骨相,医所未尝见。忽值幹,幹惊曰:‘真是吾家之所画马!’遂摩挲久之,怪其笔意,冥会如此。俄顷若蹶,因损前足。幹异之,于是归以视所画马本,则脚有一点墨缺,乃悟其画亦神矣。”韩幹有一次见到一人牵马求医,他觉得这简直就是自己所画的那种骏马。于是摩挲良久,揣摩如何绘画。这时马好似要跌倒一般,损伤了前蹄。韩幹回来发现自己所画的马正是前腿上有一点缺笔,可见其笔若神。李陵,西汉名将,李广之孙,《史记·李将军列传》中说他“善射,爱士卒”。汉武帝天汉二年秋,贰师将军李广利带领三万骑兵、李陵则率领射士步兵五千人出击匈奴。单于带兵八万围击李陵的军队,李陵血战到最后,不得已投降,其家人都被汉武帝处死以儆效尤。苏武与李陵曾是同僚,后来苏武出使匈奴被扣押,匈奴单于派李陵去劝降,被苏武拒绝。苏武被匈奴扣押十九年,后终得返汉。临别之前,李陵置酒相贺,并起舞为歌,曰:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤,老母已死,虽欲报恩将安归?”这首诗抒发了李陵一心报国的忠诚、兵败投降的屈辱、家破名裂的辛酸,歌词慷慨悲壮,沉郁顿挫。“雄浑李陵诗”,应该指的就是这首诗。平仄上,上联是平平平仄仄,下联是平仄仄平平。“浑”在《广韵》有平、上两个读音;此处“浑”为“浑厚”之义,根据《汉语大词典》当读上声,故属仄声。语法上,上下联都是定中结构。

7、几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂:花街,指妓院聚集的地方。夺锦,据《新唐书·宋之问》载:“武后游洛南龙门,诏从臣赋诗,左史东方虬诗先成,后赐锦袍,之问俄顷献,后览之嗟赏,更夺袍以赐。”武后出游的时候让跟随的臣子赋诗,谁先完成的赐予锦袍,后因称竞赛中获胜为“夺袍”或“夺锦”。香径,花间小路或落花满地的小径,宋晏殊《浣溪沙》词有“小园香径独徘徊”。凝脂,凝固的油脂,常用以形容洁白柔润的皮肤,《诗经·卫风·硕人》有“手如柔荑,肤如凝脂”。平仄上,上联是仄仄平平平仄仄,下联是仄平平仄仄平平。夺,《广韵》“徒活切”,入声。语法上,此联对仗不太工整。“几处”是定中结构,“有人”是动宾结构。“夺锦”“凝脂”外在形式上都是“动词+名词”结构,不过组合结构是完全不同的:“夺锦”是动宾短语,实指动作行为;“凝脂”是指凝固的油脂,是一个定中结构,指称事物。

8、万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时:烽烟,古代烽火台报警之烟,引申指战争。保塞,居守边塞。下联化用了宋朱淑真《膏雨》“润物有情如着意,催花无语自施工。一犁膏脉分春陇,只慰农桑望眼中”和宋赵善括《念奴娇·吕汉卿席上》“晓来膏雨,报一犁丰信,几枝娇色”。膏雨,滋润作物的霖雨,如《左传·襄公十九年》有“小国之仰大国也,如百谷之仰膏雨焉”。乘时,乘机、趁势。古人重视农时,《孟子》说“不违农时,谷不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”,“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”,说明农民耕种趁农时的重要性。平仄上,上联是仄仄平平,仄仄平平平仄仄;下联是仄平平仄,平平平仄仄平平。语法上,“万里烽烟”“一犁膏雨”皆为定中结构,作为整个句子的状语,表示在战火绵延万里的状况下,在润泽谷物的雨水降落之后。“战士边头争保塞”“农夫村外尽乘时”都是主谓结构。

〖典故〗

五色笔:相传南朝梁江淹,年轻时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“江郎才尽”。后世则以五色笔比喻文才。

夺锦:唐武则天驾临龙门,诏令群臣以“明堂火珠”为题赋诗,诗先成的人就赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,这就叫夺锦。后用来指受到宠赐,或称赞人文才出众。

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笠翁对韵四支·其二

〖原文〗

菹对醢,赋对诗,点漆对描脂。

璠簪对珠履,剑客对琴师。

沽酒价,买山资,国色对仙姿。

晚霞明似锦,春雨细如丝。

柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。

紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。

〖注释〗

①菹:酸菜;腌(yān)菜。②醢:肉酱。③赋:我国古代的一种文体,是韵文和散文的综合体。④点漆:点上黑漆,形容眼珠乌黑发亮。⑤描脂:指涂抹胭(yān)脂。⑥璠簪:玉簪。璠:美玉。簪:别住发髻(jì)使不散乱的一种首饰,条状,用金属、玉石等制成。⑦珠履:饰有珠子的鞋。履:鞋。⑧沽:买。⑨买山:购买山林,指隐居。⑩国色:一国之内容貌最美的女子。⑪仙姿:仙人的风姿,形容清雅秀逸的风姿。⑫锦:有彩色花纹图案的丝织品。⑬绊长堤:指像拴缚(fù)在长堤上一样。⑭紫盖黄旗:出现于牛斗(dǒu)星宿(xiù)之间的云气,古代术士认为是象征帝王之气。⑮预占:预示;预兆。⑯江左:江东,指长江下游以东地区。⑰青袍白马:穿着青色的袍,骑着白马,指乱臣贼子。⑱应:应验。⑲寿阳儿:指侯景,字万景,朔(shuò)方(郡〔jùn〕治今内蒙古杭锦旗北)人,一说雁门(郡治今山西代县)人。东魏时,位至司徒、南道行台。后归附梁朝。公元548年,侯景从寿阳(在今山西中部偏东)起兵反梁武帝,故称寿阳儿。

〖译文〗

菹与醢对应,赋与诗对应,点漆与描脂对应。

璠簪与珠履对应,剑客与琴师对应。

买酒的钱款,买山的资金,国色与仙姿对应。

晚霞像锦一样鲜明艳丽,春雨像丝一样又细又密。

长堤上密密麻麻地种着千万棵柳树,野寺旁斜长着两三枝花。

紫盖黄旗,天象预示江东要出帝王;青袍白马,童谣最终应验在寿阳的侯景身上。

〖句解〗

1、葅(zū)对醢(hǎi),赋对诗:葅,同“菹”,指肉酱或把人做成肉酱的酷刑,《庄子·盗跖》“子路欲杀卫君而事不成,身菹于卫东门之上”。醢,《说文解字》“醢,肉酱也”,也可指把人做成肉酱的酷刑,如《左传·庄公十二年》“宋人皆醢之”。二者经常并称,《史记·吴王濞列传》:“臣卬奉法不谨,惊骇百姓,乃苦将军远道至于穷国,敢请菹醢之罪。”赋和诗都是文学体裁,比如汉赋、唐诗。平仄上,“葅”是平声,“醢”是仄声;“赋”是仄声,“诗”是平声。语法上,“葅”“醢”都可作名词表刑罚名,也可作动词表施行这类刑罚的动作行为;赋和诗,在表示文学体裁这个意义上对仗,都是名词。

2、点漆对描脂:点漆,乌黑光亮的样子,《晋书·杜乂传》曰:“肤若凝脂,眼如点漆,此神仙人也。”描脂,大意相当于涂脂,与“画粉”连用,表示涂脂抹粉的行为。平仄上,“点漆”是仄仄,“描脂”是平平。漆,《广韵》“亲吉切”,入声。语法上,两个词语都是动宾结构。

3、瑶簪对珠履(lǚ),剑客对琴师:瑶簪,指玉簪。瑶,今本多作“璠”,皆是美玉的意思,可能因形近而讹。珠履,有珍珠装饰的鞋子。“珠履”的典故出自《史记·春申君列传》:“赵平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”赵国的平原君派使者拜访春申君,他们想在楚国人面前炫耀自己的富贵,做了玳瑁簪,刀剑鞘上都有珠玉装饰。结果春申君的上等门客都穿着珍珠装饰的鞋子去见他们,赵使见此都大为惭愧。平仄上,“瑶簪”是平平,“珠履”是平仄;“剑客”是仄仄,“琴师”是平平。语法上,四个词语都是定中结构。

4、沽酒价,买山资:“沽酒价”讲的是阮咸的典故,《世说新语·任诞》载:“阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也。”阮咸不愿意拜访权贵,经常步行出门,把一百钱挂在杖头,去酒店独自买酒畅饮。“沽酒价”指的是买酒的价格。买山资,琅环阁本作“买山赀”,今本皆作“资”,二者音义同,皆可。“买山资”是有关支道林和竺法深的典故,《世说新语·排调》载:“支道林因人就深公买印(按,实为“”之误)山,深公答曰:‘未闻巢、由买山而隐。’”支遁托人向竺法深买山,竺法深回答说:“从没听说过巢父、许由是买了山以后才隐居的。”平仄上,“沽酒价”是平仄仄,“买山资”是仄平平。语法上,二者都是定中结构,“沽酒”“买山”两个动宾短语作定语。

5、国色对仙姿:国色,指容貌冠绝一国,形容非常貌美。仙姿,仙人的风姿,形容清雅秀逸、超凡脱俗的姿容。平仄上,“国色”是仄仄,“仙资”是平平。国,《广韵》“古或切”,入声。语法上,二者都是定中结构。

6、晚霞明似锦,春雨细如丝:上联当化自唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》的“峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦”,下联当化自唐李端《送路司谏侍从叔赴洪州》的“梅雨细如丝,蒲帆轻似叶”和宋陆游《雨中遣怀》的“霏霏春雨细如丝,正是春寒欺客时”。平仄上,上联是仄平平仄仄,下联是平仄仄平平。语法上,两句都是主谓结构,谓语部分“明似锦”“细如丝”也是主谓结构,陈述晚霞和春雨的状态。

7、柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝:上联当化自唐白居易的《喜小楼西新柳抽条》“一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春”。下联当化自唐李端《春晚游鹤林寺寄使府诸公》“野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝”。以“千万树”和“两三枝”相对仗的灵感可能出自宋张道洽《梅花二十首》的“试向园林千万树,何如篱落两三枝”。平仄上,上联是仄仄平平平仄仄,下联是平平仄仄仄平平。语法上,“柳绊长堤”“花横野寺”都是主谓结构,“绊长堤”“横野寺”两个动宾结构,陈述“柳”“花”的姿态和所处的位置;“千万树”“两三枝”都是数量结构,陈述“柳”“花”的数量。

8、紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿:上联出自《三国志》裴松之注。《三国志·吴书·吴主传》载:“以太常顾雍为丞相。”裴松之引三国吴韦昭《吴书》注解道:“以尚书令陈化为太常……为郎中令使魏,魏文帝因酒酣嘲问曰:‘吴魏峙立,谁将平一海内者乎?’化对曰:‘《易》称帝出乎震,加闻先哲知命,旧说紫盖黄旗,运在东南。’”陈化是东吴这边的郎中令,出使魏国的时候,魏文帝趁喝酒正畅的时候问他:“吴国和魏国对峙,哪一个能平定海内呢?”陈化回答说:“《易经》说帝王出于东方,紫盖黄旗,时运实在东南方。”东吴就在东南方。紫盖、黄旗,均指现于斗牛之间的云气,古代术士以为帝王符瑞,唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》“龙骧凤起,霸图存玉垒之云;紫盖黄旗,王迹着金陵之野”。江左,江东,指长江下游以东地区,是东吴孙权的领地。下联出自《南史·贼臣传·侯景》:“大同中童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败,求锦,朝廷所给青布,及是皆用为袍,采色尚青。景乘白马,青丝为辔,欲以应谣。”讲的是侯景应童谣而穿青袍、骑白马,起兵叛乱的事情。后来,“青袍白马”多指乱臣贼子。寿阳,地名,侯景曾驻守在此。平仄上,上联是仄仄平平,平仄仄平平仄仄;下联是平平仄仄,平平平仄仄平平。白,《广韵》“傍陌切”,入声。语法上,“紫盖黄旗”“青袍白马”相对,皆是并列结构;“天象预占江左地”“童谣终应寿阳儿”相对,皆为主谓结构。对仗十分工整。

〖典故〗

童谣终应寿阳兒:传说南朝梁武帝时,先是在大同流传着一句童谣:“青袍白马寿阳兒。”不久后,寿阳的侯景发动叛乱,叛军都穿青袍骑白马,最后导致了梁国灭亡。

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笠翁对韵四支·其三

〖原文〗

箴对赞,缶对卮,萤照对蚕丝。

轻裾对长袖,瑞草对灵芝。

流涕策,断肠诗,喉舌对腰肢。

云中熊虎将,天上凤凰儿。

禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。

湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

〖注释〗

①箴:古代的一种文体,以劝诫为主要内容。②赞:古代的一种文体,主要内容是称颂人或物。③缶:古代一种腹大口小的瓦器,有盖。④卮:古代一种盛酒的器皿。⑤萤照:萤火虫的光。⑥裾:衣服的前襟(jīn)。⑦瑞草:古人认为的吉祥之草,如灵芝之类。⑧灵芝:真菌的一种,菌盖肾脏形,赤褐(hè)色或暗紫色,有环纹,带有光泽。可入药。⑨流涕策:待考。一说指汉代贾谊的《治安策》。⑩断肠诗:待考。一说指宋代女诗人朱淑贞的诗集《断肠集》。断肠:形容极度思念或悲痛。⑪云中:郡(jùn)名,战国时设置,在今内蒙古境内。⑫熊虎将:比喻猛将。⑬凤凰:古代传说中一种象征祥瑞的鸟,据称是百鸟之王,身上有美丽的五色羽毛。⑭禹:古代部落联盟领袖,传说曾治服洪水。⑮尧:见上卷“二冬”第3段注u。⑯茅茨:茅草盖的屋顶。也指茅屋。⑰湘竹:即湘妃竹,也叫斑竹。⑱笼:笼罩(zhào)。⑲玳瑁:爬行动物,形状像龟,甲壳光滑,上有褐色与淡黄色相间的花纹。⑳海棠:落叶乔木,叶子椭圆形或卵形,开淡粉红色或白色花。果实也叫海棠,球形,味酸甜。

〖译文〗

箴与赞对应,缶与卮对应,萤照与蚕丝对应。

轻裾与长袖对应,瑞草与灵芝对应。

令人流泪的策文,使人断肠的诗歌,喉舌与腰肢对应。

守卫云中郡的猛将,天上飞翔的小凤凰。

祭祀(jìsì)大禹的千年古庙中橘树和柚树垂挂着果实,帝尧宫廷台阶旁的屋顶上长着三尺高的茅草。

湘妃竹被云雾笼罩,就像腰下的轻纱覆盖在玳瑁身上;海棠经过雨水淋洗,就像脸上的胭脂被泪水打湿。

〖句解〗

1、箴对赞,缶(fǒu)对卮(zhī):箴,劝告、劝解,引申为以规劝为主要内容的文体。赞,辅助、赞美,引申为一种以赞美为主的文体。缶,指一种大腹小口的盛酒水的陶器。卮,古代盛酒的器皿。平仄上,“箴”“卮”是平声,“赞”“缶”是仄声。语法上,“箴”“赞”皆可作行为动词,也可作表文体的名词;“缶”“卮”都是盛酒的器皿,名词。

2、萤焰对蚕丝:萤焰,指萤火虫发出的光,有人借用它的光来照明、读书,典出《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”平仄上,“萤焰”是平仄,“蚕丝”是平平。语法上,两个词语都为定中结构。

3、轻裾(jū)对长袖,瑞草对灵芝:轻裾,形容那些轻薄飘逸的衣服,三国魏曹植《洛神赋》有“践远游之文履,曳雾绡之轻裾”。裾,指衣服的前襟。长袖,长而宽大的袖子。“轻裾”与“长袖”对仗,见唐韩愈《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。”瑞草,吉祥之草。灵芝,传说中的仙草。平仄上,“轻裾”是平平,“长袖”是平仄;“瑞草”是仄仄,“灵芝”是平平。语法上,两组都是定中结构。

4、流涕策,断肠诗:“流涕策”是有关贾谊的典故,元末明初舒頔《雨中呈丰彦辉》有“休上贾生流涕策,且赓梁父《白头吟》”。贾谊是西汉人,人们也称之为贾生。他时常议论时政,曾多次上策陈情,有《治安策》曰:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。”“流涕策”即源于此。断肠诗,南宋女词人朱淑真有《断肠诗集》《断肠词》,风格清婉缠绵,幽怨感伤。断肠,形容极度思念或悲痛,就好像肠子被割开或切断了一样,如三国魏曹丕《燕歌行》有“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”。平仄上,“流涕策”是平仄仄,“断肠诗”是仄平平。语法上,两个都是定中结构,动宾结构“流涕”“断肠”为定语。

5、喉舌对腰肢:喉舌,喉咙和舌头。腰肢,腰身、身段。平仄上,“喉舌”是平仄,“腰肢”是平平。舌,《广韵》“食列切”,入声。语法上,二者都是由两个表身体部位的词语组成的并列结构。值得注意的是,因为“喉”“舌”都是发声部位,“喉舌”很早就用来比喻掌握机要、出纳王命的重臣,如《诗经·大雅·烝民》“出纳王命,王之喉舌”;“腰肢”组合起来仅指一个部位,即腰身、身段,且并不用于比喻身体之外的事物。此二者有不对仗之处。

6、云中熊虎将,天上凤麟儿:上联典出三国时刘备之事。《三国志·吴书·周瑜传》载周瑜上疏孙权说,“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终非池中物也”。《夜航船·兵刑部》亦载周瑜之言曰:“刘备有关、张熊虎之将,有饮马长江之志。”云中,云霄之中,高空,常指传说中的仙境或尘世外;或曰指云中郡,但此地并非刘备所辖之地,故不取。熊虎将,比喻勇猛过人的将领。下联化用了唐杜甫《徐卿二子歌》“孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”。凤麟,指凤凰和麒麟,是古代的吉鸟瑞兽,比喻杰出罕见的人才,汉扬雄《法言·问明》“或问鸟有凤,兽有麟,鸟兽皆可凤麟乎”。平仄上,上联是平平平仄仄,下联是平仄仄平平。语法上,两个词语都是定中结构。

7、禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨(cí):上联的典故出自唐杜甫《禹庙》:“禹庙空山里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。云气生虚壁,江声走白沙。早知乘四载,疏凿控三巴。”橘柚,皆为常绿乔木,果实称“橘子”和“柚子”。下联讲的是尧的典故,《韩非子·五蠹》说“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫”,《史记·李斯列传》“尧之有天下也,堂高三尺,采椽不斫,茅茨不翦”。“茅茨不翦”是说崇尚俭朴,不事修饰。茅茨,皆为草名。平仄上,上联是仄仄平平平仄仄,下联是平平平仄仄平平。橘,《广韵》“居聿切”,入声。语法上,两句皆为主谓结构。

8、湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂:上联讲的是舜的两位夫人娥皇、女英在湘江边上洒泪成斑的故事,见晋张华《博物志》“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑”。湘竹,即斑竹,因娥皇、女英被称为湘妃、湘夫人,二人眼泪所成之竹就被称为湘竹。玳瑁,爬行动物,形似龟,甲壳黄褐色,有黑斑和光泽,可做装饰品。下联化自唐杜甫《曲江对雨》中的“林花着雨胭脂湿”和宋代宋祁《锦缠道·燕子呢喃》里的“海棠经雨胭脂透”。胭脂,本是女子化妆用的红色颜料,这里用来比喻海棠的红色花瓣。平仄上,上联是平仄平平,平仄平平平仄仄;下联是仄平平仄,仄平平仄仄平平。竹,《广韵》“张六切”,入声;湿,《广韵》“失入切”,也是入声。语法上,“湘竹含烟”“海棠经雨”相对,都是主谓结构;“腰下轻纱笼玳瑁”“脸边清泪湿胭脂”相对,也是主谓结构;其谓语部分“笼玳瑁”“湿胭脂”是动宾结构,“湿”这里用如使动,与动词“笼”相对;宾语“玳瑁”“胭脂”皆为联绵词。

笠翁对韵四支·其四

〖原文〗

争对让,望对思,野葛对山栀。

仙风对道骨,天造对人为。

专诸剑,博浪椎,经纬对干支。

位尊民物主,德重帝王师。

望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。

金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。

〖注释〗

①葛:多年生藤本植物,开紫红色花。根肥大,可制淀粉,也可入药。②栀:即栀子,常绿灌木,叶子长椭圆形,开白花,香气浓烈。果实也叫栀子,倒卵形,赤黄色,可做黄色染料,也可入药。③仙风:仙人的风采。④道骨:指修道之士的气质。⑤天造:自然形成。⑥专诸:春秋时吴国堂邑(yì,今江苏六合)人,替吴国的公子光刺杀了吴王僚。⑦博浪:即博浪沙,古地名,在今河南原阳。据传张良曾在此派力士椎击秦始皇。⑧椎:敲打东西的棒状用具,大多一端较粗或呈球状。⑨经纬:织物上的纵线和横线。⑩干支:天干和地支的合称。古代常用来表示年、月、日的次序。⑪民物主:民众和万物的主人。⑫德重:指道德修养深厚。⑬望切:盼望迫切。一说指中医诊断疾病时观气色、按脉象。⑭忙:急;急迫。⑮迟:缓慢。⑯金屋:华美的房屋。⑰赋:我国古代的一种文体,是韵文和散文的综合体,盛行于汉魏六朝。这里指汉武帝皇后阿娇请司马相如作的《长门赋》。⑱茂陵:古县名,在今陕西兴平县东北。汉代司马相如曾居住在茂陵,后也代指司马相如。⑲题柱:在桥柱上题句,指对功名有所抱负。⑳玉楼:相传为仙人居住的地方。㉑记:记载、描写事物的文章或书。㉒昌谷:指李贺,字长吉,唐时昌谷(今河南宜阳)人。长于诗歌,曾任太常寺协调郎。㉓负囊词:李贺外出时,让随行的人背一个锦囊,常把思索所得写在纸上投入囊中。

〖译文〗

争与让对应,望与思对应,野葛与山栀对应。

仙风与道骨对应,天造与人为对应。

专诸的剑,博浪沙的椎,经纬与干支对应。

地位特别尊贵的人是民众和万物的主人,道德修养深厚的人成为帝王的老师。

盼望迫切,即使人离得很远也不受影响;心里十分着急,无奈马奔跑的速度太慢。

汉武帝不再宠幸皇后阿娇,阿娇请曾住在茂陵、在桥柱上题写志向的司马相如撰写《长门赋》;天上的白玉楼建成后,神仙请常把随手写得的诗词装入所背囊中的李贺前去写记。

〖句解〗

1、争对让,望对思:“争”“让”的对立出自《论语·八佾》:“子曰:‘君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。’”让,礼让、谦让,“让”体现的是君子的礼仪风度。平仄上,“争”“思”是平声,“让”“望”是仄声。语法上,四个词语都是动词。

2、野葛(gé)对山栀:葛,一种藤本植物。栀,即栀子,常绿灌木或小乔木,夏季开白花,有浓香。二者皆可入药。平仄上,“野葛”是仄仄,“山栀”是平平。葛,《广韵》“古达切”,入声。语法上,两个词语都是定中结构。

3、仙风对道骨,天造对人为:“仙风”“道骨”经常用来形容超凡绝俗的品貌风度,二者经常并提,唐李白《大鹏赋并序》“余昔于江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表”。天造,自然所生成,是与“人为”相对而言的;“造”“为”意义相同。平仄上,“仙风”是平平,“道骨”是仄仄;“天造”是平仄,“人为”是平平。语法上,“仙风”“道骨”都是定中结构,“天造”“人为”都是主谓结构。

4、专诸剑,博浪椎(chuí):专诸,春秋时刺客。伍子胥知吴公子光欲杀吴王僚以自立,于是推荐专诸给光,以求吴国帮助自己灭楚报仇。《左传·昭公二十七年》详细记载了专诸刺杀吴王僚的惊心动魄的整个过程:“夏,四月,光伏甲于堀室而享王。王使甲坐于道及其门。门、阶、户、席,皆王亲也,夹之以铍。羞者献体改服于门外,执羞者坐行而入,执铍者夹承之及体,以相授也。光伪足疾,入于堀室。鱄设诸(专诸)置剑于鱼中以进,抽剑刺王,铍交于匈,遂弑王。”公子光宴请吴王僚,后者守备森严。专诸就把剑置于鱼腹之中,进献给吴王,趁机抽剑刺杀。专诸成功刺杀吴王僚的同时,自己也被吴王僚的卫士杀死。汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》亦曰“(公子光)使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之”,因剑藏在鱼腹之中,故而又称“鱼肠剑”。博浪椎,《史记·留侯世家》载:“良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。”张良寻了一位大力士,做了一百二十斤重的大铁锤,趁秦始皇东游的时候刺杀他。他们在博浪沙狙击秦始皇,却只是误中了秦皇的副车,刺杀失败,张良只好逃到下邳去。博浪,即博浪沙,张良刺杀秦始皇之处。椎,兵器名,一种捶击工具。平仄上,“专诸剑”是平平仄,“博浪椎”是仄仄平。“博”《广韵》作“补各切”,入声。语法上,“专诸剑”“博浪椎”都是定中结构。

5、经纬对干支:经纬,指织物的纵线和横线,纵线为经,横线为纬;也指道路,南北为“经”,东西为“纬”。干支,天干和地支的合称;干,本写作“幹”,即天干,指古代用以记录时间的十个字,包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支,即地支,历法中用的十二个字,包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。平仄上,“经纬”是平仄,“干支”是仄平。语法上,两个都是名词性并列结构,前者用于表示空间,后者用于表示时间。

6、位尊民物主,德重帝王师:民物主,百姓的主人,指帝王或为官者。民物,指人民,汉蔡邕《陈太丘碑》“神化着于民物,形表图于丹青”。《左传·宣公二年》记载晋灵公无道,不听臣子赵盾的屡次劝谏,还三番五次想除掉赵盾而后快。有一次,他派了一个名叫鉏麑的刺客去刺杀赵盾,结果鉏麑看到了赵盾的勤勉恭谨,感叹说:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”鉏麑不想杀死百姓的主人,又不想背弃君上的使命,两难之下,就自杀了。帝王师,即帝王的老师。《文献通考·卷四十三·学校考四》:“……兖州初平,遂幸曲阜,谒孔子祠。既奠,将致敬,左右曰:‘仲尼,人臣也,无致敬之礼。’上曰:‘文宣百代帝王师,得无拜之!’即拜奠于祠前。”平仄上,上联是仄平平仄仄,下联是仄仄仄平平。“德”《广韵》作“多则切”,入声。语法上,“位尊”对“德重”,是主谓结构,古人经常“德”“位”相提并论,如果德不配位,古人认为是会有灾殃的,唯厚德能载物,故而需要寻觅有德之人为人主之师;“民物主”和“帝王师”相对,都是定中结构。上下联皆表判断:位尊者,民物之主;德重者,帝王之师。

7、望切不妨人去远,心忙无奈马行迟:此联当化用了唐卢纶《春日灞亭同苗员外寄皇甫侍御(一作“庾侍郎”)》中的“川平人去远,日暖雁飞迟”。切,表示感情上的急切、深切。忙,也是急迫、急切的意思。平仄上,上联是仄仄仄平平仄仄,下联是平平平仄仄平平。语法上,上下联都是主谓结构:主语“望切”对“心忙”,虽然“望”是动词,“心”是名词,但二者都是主谓结构,意思是行为之急、内心之切,是可以相对的;“不妨”“无奈”在整个句子里充当谓语动词,与“人去远”“马行迟”构成动宾结构;宾语“人去远”“马行迟”也是主谓结构相对,“人”“马”在古代的诗词里常常相对,表示远行或羁旅相关的意象,例如元马致远《天净沙·秋思》有“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的句子。

8、金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词:“金屋”说的是“金屋藏娇”或“金屋贮娇”的典故。据《汉武故事》载:“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰:‘阿娇好不?’于是乃笑对曰:‘好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。’”说的是汉武帝刘彻被立为太子之前的事。汉景帝的姐姐刘嫖有女儿名阿娇,当时身为胶东王的刘彻说:“如果能娶阿娇为妻子,我一定建造金屋来安置她。”后来就用“金屋藏娇”来形容娶妻或纳妾。刘彻做了皇帝后,陈阿娇就做了皇后,后来因“惑于巫祝”而被废,退居长门宫。“赋乞茂陵题柱笔”,出自梁萧统《昭明文选》所收录的《长门赋》注:“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”被废长门宫后,陈皇后非常愁闷。她听说司马相如文笔天下第一,于是用黄金百斤购买他写的赋。据说汉武帝对《长门赋》十分喜欢,陈皇后因此重得宠爱。但这个故事的真实性很可怀疑,因为历史上陈皇后被废后并没有再得宠。茂陵,此指司马相如,因其病免后家居茂陵,故称。题柱,指题桥柱,化用了《华阳国志》卷三的记载:“蜀郡,州治,属县六……城北十里有晒壬桥,有送客观。司马相如初入长安,题其门曰:‘不乘赤车驷马,不过汝下也’。于是江上多作桥,故蜀立里,多以桥为名。”下联出自唐李商隐《李贺小传》的记载:“……恒从小奚奴,骑駏驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”讲唐朝诗人李贺常在外面骑着一头驴子,带着一个小奴,灵感来了的时候,有了好句子,就马上写了投进囊中,谓之“负囊词”。“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者,云‘当召长吉’。长吉了不能读,欻下榻叩头,言:‘阿弥老且病,贺不愿去。’绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”李贺临死之际,大白天看见一个红衣人告诉他天帝建成了白玉楼,让他去作记。昌谷,是李贺的别号,因他居住在昌谷,故称。平仄上,上联是平仄仄平,仄仄仄平平仄仄;下联是仄平平仄,仄平平仄仄平平。“屋”《广韵》作“乌谷切”,入声。语法上,“金屋闭来”“玉楼成后”作整个句子的状语,表时间;“赋乞茂陵题柱笔”“记须昌谷负囊词”是两个主谓结构:主语是“赋”“记”两个名词,其谓语“乞茂陵题柱笔”“须昌谷负囊词”皆为动宾结构,“茂陵题柱笔”“昌谷负囊词”都是定中结构充当宾语。对仗比较工整。

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